Le mariage non conventionnel de Pradyumna et Mayawati

Quand on traverse les pages des Écritures légendaires, on tombe sur de nombreux histoires qui dépeignent les perceptions plutôt décalées de l'amour et un cours différent de relations. Une telle histoire est le fils de Krishna, Pradyumna, et son mariage avec Mayawati. Pour comprendre cette histoire, nous devons revisiter la création de Kama Dev, le dieu de l'amour, de la luxure et du plaisir, et son autre moitié, Rati.

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Quand Pradyumna et Mayawati étaient Kama Dev et Rati

Table des matières

• Quand Pradyumna et Mayawati étaient Kama Dev et Rati
  • Pradyumna et Mayawati - un conte non conformiste d'amour
  • Pradyumna obtient un nouveau souffle…
  • Une attraction sexuelle s'installe
  • Pradyumna apprend sa réalité
• Un mariage froncé les sourcils

Kama Dev a été créé par l'esprit de Lord Brahma, dans le but de former une société cultivée. Pour poser une base d'amour. Si vous regardez les histoires d'amour mythologiques de l'histoire indienne, vous vous rendez compte qu'à l'époque, l'égalité des sexes n'était pas un problème et l'amour n'était pas tabou, donc une déesse avec des traits similaires nommés Rati a également été créé.

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On se demande souvent pourquoi la déesse Rati est tombée amoureuse de Kamadeva? Eh bien, parce que Brahma les a créés avec tous les éléments essentiels pour créer une quintessence d'amour et d'union idéale. Attrayant dans les looks, les améliorant avec Shringar, se livrant à la luxure et aux jeux ludiques, suintant la sensualité dans leur comportement, ils ont abordé certains des pierres angulaires d'une relation épanouissante.

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Ces traits se reflètent également dans leurs choix - le printemps est leur saison préférée, les oiseaux colorés comme le perroquet et le paon de leurs véhicules choisis, et le dernier mais non le moindre, une vision partagée pour travailler vers des objectifs communs. Par exemple, lorsque Brahma leur a attribué la tâche de dissuader le Seigneur Shiva de la vie d'un ascète et de le persuader de descendre de l'Himalaya à épouser Parvati, ils ont décidé de le faire ensemble ensemble.

Kama Dev et Rati se sont associés à Vasant Ritu - la saison printanière où la nature fleurit avec des couleurs, des parfums et de l'agrément qui influencent l'esprit et le corps humains et provoque une libération d'hormones qui augmentent l'envie d'amour et de l'accouplement. Dans ces circonstances, ils ont attiré avec tact Shiva loin de l'Himalaya et vers la déesse Parvati. En tant que Shankar, Shiva a épousé Parvati et a lancé une famille pour donner une progéniture digne à la société.

Ensuite, pourquoi Lord Shiva a-t-il tué Kamdev? Car il était inconscient que tout cela soit l'intrigue de Kama, et quand il a appris la vérité, Shiva l'a brûlé en cendres. Rati, alors, déplore et s'approche de tous les devas et déesses pour ramener sa bien-aimée. Ils sympathisent avec elle et sont émus par son chagrin et promettent une réunion des deux. Ainsi, Kama et Rati deviennent la quintessence d'un couple parfait partageant des traits, des goûts et des aversions similaires.

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Pradyumna et Mayawati - un conte non conformiste d'amour

L'histoire de Pradyumna et Mayawati, pendant le Dwapar Yug, fait partie des histoires d'amour de la littérature hindoue qui soulèvent beaucoup de sourcils et laissent souvent les gens instables.

À cette époque, Kama Dev est descendu sur terre sous forme humaine comme Pradyumna - le fils de Sri Krishna. Rati s'incarne comme Mayawati, épouse d'Asura Sambara. Dans quelques jours suivant la naissance du fils de Krishna, Pradyumna, Asura Sambara enlève l'enfant et le jette dans l'océan parce qu'on lui a dit que la progéniture de Krishna et Rukmani serait son annihilator.

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Pradyumna obtient un nouveau souffle…

Mais Pradyuman est avalé par un gros poisson, qui est ensuite attrapé par les pêcheurs et transporté à la maison d'Asura Sambara pour une fête. Lorsque Mayawati ouvre le poisson, elle trouve un nourrisson à l'intérieur qui est encore en vie. Elle se sent instantanément attirée par lui. Le visage innocent de l'enfant frappe immédiatement un lien avec elle. Ignorant de l'endroit où il se trouve, elle le prend sous sa protection et décide de l'élever.

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Elle réussit à convaincre Sambara de laisser l'enfant rester, car il n'est qu'un enfant inoffensif et perdu. Sa affinité instantanée et forte envers l'enfant est incompréhensible même pour elle-même. Elle évite l'aide des femmes de chambre et l'élève par elle-même avec les qualités d'un digne Kshatriya. Parallèlement aux compétences de guerre, elle lui enseigne les pouvoirs magiques appris d'Asura Sambara.

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Une attraction sexuelle s'installe

Des années passent, Pradyumna grandit en un beau garçon. Il a une ressemblance frappante avec Dieu Kama, avec un corps ciselé, des caractéristiques définies et un charme indéniable. Très souvent, Mayawati éprouve une attraction souhaitable envers lui, non adaptée à une figure mère. Elle éprouve une forte envie d'être avec lui tout le temps.

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Perplexe par ses propres émotions, un jour, elle est perdue dans ses pensées lorsque Narad Muni, la sauge mythique qui pourrait parcourir tous les lokas, lui rend visite. Il lit son esprit, et ainsi, lui dit que la raison derrière ses sentiments inacceptables et troublants est que lors d'une naissance précédente, elle était la déesse Rati, l'épouse de Dieu Kama, qui s'est incarnée comme pradyumna.

Apprenant le passé, sa culpabilité et sa confusion s'estompent. Elle ne supprime plus ses désirs et ses sentiments. Ses yeux expriment maintenant ouvertement son amour envers Pradyumna, son toucher est différent maintenant. Ce n'est pas maternelle mais féminine.

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Pradyumna apprend sa réalité

Pradyumna peut sentir le changement à Mayawati et se sent dérangé pour recevoir ces subtils messages de désir et d'amour d'elle. Incapable de retenir le suspense derrière cette transformation, il la confronte. Elle lui révèle alors la vérité sur leurs vies antérieures en tant que conjoints et le but de la naissance - tuer Asura Sambara.

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Et ainsi, Pradyumna se déroule pour tuer Asura Sambara. Comme Rati, Mayawati soutient également Pradyuman dans sa poursuite pour mettre fin à la vie de Sambara. Un duel fait rage entre le fils de Krishna Pradyumna et l'Asura. Prdayumna prévaut sur la puissante sambara car il porte à la fois le sang d'un kshatriya et la connaissance des pouvoirs magiques des asuras. Une fois Asura tué, Pradyuman et Mayawati entrent dans le mariage saint et sont partis pour Dwarka à Lord Krishna et Rukmani.

Un mariage froncé les sourcils

Ce mariage entre Mayawati et Pradyuman soulève une tempête dans les esprits cultivés d'aujourd'hui définis par des constructions sociétales. Comment un garçon peut-il épouser la figure mère dans sa vie? Comment quelqu'un peut-il développer des sentiments romantiques pour un aîné respecté?

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Voyant à travers l'objectif de la mythologie, la raison est nue - ils étaient destinés à le faire, et leur mariage a été comploté par les devas dans le cadre d'un plan plus important pour faire tomber un asura invincible et aussi pour ramener Kama Dev à la vie ainsi Qu'il pourrait être retrouvé avec Rati une fois de plus. Si vous regardez qui était Pradyumna dans le Mahabharata de près, la raison de son existence devient claire.

Même si l'on considère ce mariage non conventionnel entre Pradymna et Mayawati à travers la lentille de la psychologie moderne et des sciences du comportement, il peut être expliqué que derrière le costume des relations et des barrières à l'âge, il se trouve un instinct brut et de base de l'amour, de la luxure et de l'attraction. Ceux-ci sont évasés lorsque les barrières sociétales sont renversées.

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