Comment mon frère gay a été poussé à sa mort par nos parents
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- Victor Carre
(Comme dit à Pooja Sharma Rao)
Les noms modifiés pour protéger les identités
Aujourd'hui, je me suis assis à nouveau près de l'énorme fenêtre française dans le grenier de notre maison palatiale ancestrale située sur la colline de Jakhu à Shimla. Les lumières de la ville étalées sous moi comme une couverture sombre cloutée avec des étoiles.
Aujourd'hui, je pensais à nouveau à mon frère cadet - Vikram, le scion de notre ancienne famille aristocratique et une longue lignée politique. J'avais quelques années de plus et nous étions tous les deux ensemble au célèbre pension. Mais la plupart de ces relations ont commencé et se sont terminées à l'école. À cette époque avant les téléphones portables en Inde, les promesses d'écriture de lettres et de faire des appels de coffre s'est rapidement estompé, et la plupart de ces «liaisons» ont prospéré caché aux yeux curieux du personnel homophobe, de la gestion et des garçons plus âgés.
La lutte intérieure
Table des matières
- La lutte intérieure
- Le mot h redouté
- Un sort pré-oratif
- Laissé seul et mal compris
- La tragédie inévitable
Vikram a lutté avec beaucoup d'émotions intenses au cours de ces années, comme la peur, la solitude extrême, l'autonomie, la haine de soi et le besoin désespéré de ressentir certains appartenants; J'étais son seul confident, mais je ne pouvais pas faire grand-chose pour l'aider.
Après une fête de famille tard le soir juste après ses 12e planches, ici dans ce même grenier, il m'avait tenu la main et m'a dit: «Pratima Didi, je dois vous dire quelque chose d'important, mais vous devez me promettre que vous ne le direz à personne d'autre.«J'avais une faible indice sur ce qui allait arriver, mais j'ai écouté patiemment comme il m'a parlé de sa première petite amie en classe 10, de sa première expérience sexuelle et enfin cela -« Je me sens sexuellement attiré par les garçons, maintenant en particulier à Aditya De ma classe. Je pense que je ne suis pas comme si tout le monde était ici, je suis gay!"
Le mot h redouté
Je n'étais pas moi-même très conscient de l'homosexualité à l'époque. Nous étions jeunes; Vikram `` traîner '' avec certains de ces «» garçons plus âgés à l'école m'ont fait peur pour lui. Je savais qu'il pouvait être vulnérable au chantage, à l'exploitation sexuelle, aux relations sexuelles dangereuses, à la consommation d'alcool / de drogue, mais je ne savais pas quel genre de soutien lui offrirait pour faire face à sa sexualité autre que de l'écouter simplement. Je n'avais aucun modèle à lui offrir, donc son identité est devenue un fardeau non seulement pour lui mais pour moi aussi.
Personne n'a même osé prononcer le mot «H» à la maison, plus dans des familles féodales comme les nôtres où les garçons étaient censés être `` virils et courageux '.
Bien que Vikram m'a souvent parlé d'Aditya et de leur amour les uns pour les autres et comment ils avaient l'intention de quitter l'Inde pour l'université et de ne jamais revenir, je savais que c'était tous des châteaux dans l'air.
Un sort pré-oratif
Étant le plus âgé, j'étais douloureusement conscient de l'influence politique de notre famille et de ce qui lui attendait - prendre le contrôle de l'héritage politique familial, visant à être un ministre comme notre père, puis à se marier d'une autre famille royale et à produire des héritiers. Même mon propre engagement n'était qu'une alliance avec un autre petit-fils de famille politiquement dominante.
Je voulais aider Vikram, et donc, rassemblant tout mon courage, j'ai essayé de parler à mes parents de la `` liberté sexuelle '', pas pour moi, parce que les filles n'étaient pas censées en avoir, mais pour Vikram. Notre mère docile a exprimé son impuissance et m'a enfermé dans ma chambre pour avoir même prononcé ce que j'avais «sans vergogne» devant elle et notre père.
Notre père de la vieille école chauvin croyait que les enfants devaient «obéir» et ne faire obéir qu'à. Il croyait que seuls les fils pouvaient transporter l'héritage familial. Mais Vikram devait éclater.
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Laissé seul et mal compris
Nos parents, quant à eux, ont essayé de le «guérir» de sa «malédiction». Ils ont fait des offrandes au Temple du village ancestral; Appelé des prêtres et des hommes Dieu pour le bénir et éloigner le «mauvais œil». Ils ont pris des mesures drastiques comme le mettre en place avec une fille, mais en vain. «Nous n'avons jamais de tels enfants« anormaux »dans notre famille», était leur refrain indien classique. Ils ont commencé à traiter son «état» comme une maladie mentale; Il serait enfermé dans sa chambre sans accès ni interaction avec personne.
Je me suis marié quelques mois plus tard et pendant une de mes visites a été choquée d'apprendre que nos parents étaient si désespérés qu'ils ont demandé délires sur les «hommes aimants».
Une fois dans un stress extrême, il m'avait dit que notre père lui avait souvent dit de manière moqueuse: «Vous aimeriez avoir des relations sexuelles avec le piano ou l'horloge; Nous voulons juste que vous épousez une fille décente et produisez des petits-enfants pour la famille Thakur."
La tragédie inévitable
Un jour, l'inévitable s'est produit. Vikram s'est suicidé, dans ce même palais dont il était censé se propager. Je ne pouvais pas le sauver, et son histoire m'a hanté encore plus alors que je suis devenu parent de deux jeunes garçons. Des années plus tard, j'ai juré de passer ma vie à travailler pour des droits LGBTQ et je dirige maintenant une petite ONG à Himachal pour la cause, ironiquement appelée «Legacy of Freedom».
La première histoire que je raconte souvent aux jeunes de nos ateliers ou ceux qui venaient à nous traquer par la loi est celui de Vikram, afin qu'ils doivent se battre pour eux-mêmes et pour ceux qui ne pouvaient pas.
Deux ONG dans l'Himachal Pradesh traitent les droits et le soutien des LGBT: Spardha et Shaaveri (mobile: +919418070670)
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